今天在我们捌零摇滚的微信平台上转载了红色妹妹的一篇文章，是推送了的一首歌，《凤凰》，该微信内容是这样写的：
这首歌是一个故事，通过查阅百度百科，我知道唱这首歌的人原来是浙江的，后来生活在了宁夏，于是他根据宁夏花了创作了很多脍炙人口的歌曲，这首歌就算是其中的一首，之前和万晓利在798开演唱会的时候唱过，还出了一个现场专辑，我还买了。
这不是重点，重点是我听这个人的第一首歌不是这个歌，作为装逼的我肯定要全部听啊，之后最喜欢的又是另外一首歌，有一天我向朋友推荐了这首歌和那首歌，他觉得一般般，后来不知道过了多长时间，他联系我说这首歌唱的太好了，虽然我说另外一首也好，但是他说就这首好，其实我也承认这首歌好，不然就不会向别人推荐了。
据我所知，之前这个乐队有个乐手是西安某个县上的人，也许是周至也许是户县，后来，这个乐手去世了，年仅45岁，然后这个乐队有个客串的唢呐手也相当牛逼，貌似是吴氏管弦乐第多少代传人，而且家里几个弟兄全是吹唢呐的，因此这个唢呐手还参加了北京2008年奥运会开幕式，开幕式特写还上了当天的新闻联播及焦点访谈，这个唢呐手的名字叫吴泽昆。
那么，今天我们架势堂音乐网就来说说这支叫苏阳的乐队。
在当下苏阳可以说是目前中国最优秀的民族摇滚音乐家。苏阳将西北民间音乐“花儿”，传统曲艺形式秦腔等与当代音乐进行嫁接、改良和解构，并通过西方现代音乐的理论和手法创造出一种全新的音乐语言。他的音乐对当下中国社会转型期给予了莫大的关注，是中国当代音乐领域内极具鉴赏性和保存价值的艺术品。
苏阳的音乐在很大程度上是中国西北版的，以煤油炉式的、以红辣椒式的分散与跳跃性手法，结合西北民歌宏大与苍茫的音律杂交的母语摇滚。人们可以在任何时期，以任何的动作、心态去倾听这样深厚的，包含着激动的音乐。在更高的层面面，这种尝试的意 义在于一个中国音乐家对全球化和多元文化的理解和探索。而对苏阳来说，10年的艰辛与磨难化做十首通达古今，音盖江河的诗唱。
不以种族的名义，不以地域的名义，不以文化的名义，不以立场的名义，仅仅以音乐的名义，用音乐标准去检验音乐品质，苏阳和他的《贤良》等待着你的检验。伪装的人会很快死去，赤子会不朽，并一直被人们所铭记。
然而在今天，我们可以有自己的语言吗？可以有自己的习惯吗？能发出离人群最近的歌声吗？能在生活中歌唱吗？能让眼泪和笑都在歌唱里更直接吗？能尝试让血液回到身体里来吗？通过喉咙，可以有自己身体发出的歌唱吗？希望能听我们掩盖的笨拙的表达下的声音，有关逐渐被公路和楼宇吞噬的土地，有关简单卑戝的像蚂蚁一样奔波惶恐繁衍生息的人群，有关我们血液发出的哭和笑，有关变了形的家乡的消息，有关生活的细节，更多，但不仅如此。
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