其实我接触山人乐队的时间是比较晚的，2014年的时候我开始做“不再听摇滚”系列的时候接触到他们，顿时被他们美妙的声音给打动了，然后那段时间就一直听他们的歌，再后来，我看到关于他们的一支公益短片，是偏远地区支教，教当地孩子音乐，顿时就被这乐队给吸引了，今天让我们来谈谈这支叫山人的乐队。
山人乐队，他们来自云南，取这样一个名字不言而喻。有山的质朴山的真诚但没有山的伟岸山的孤傲，甚至不算典型意义上的摇滚乐队，但这并不重要。
他们知道自己做不了时髦的音乐，所以一直将耳朵贴近民间，山人自有妙计，他们的音乐一如他们的性格：质朴内敛，灵性轻扬还携有一丝狡黠。没有钢筋水泥人情凉薄没有痴男怨女，只有云贵高原山人最简单的冲动最质朴的憧憬和最本能的困惑，还有对身后山的眷恋。生活是艰苦的，但他们的音乐和做音乐的态度是简单甚至本能的。乐队唱游于北京和昆明之间，参加过第二届北京迷笛音乐节，丽江雪山音乐节,第七届MIDI音乐节等数
回到高原，回到民间，回到音乐。请清洗一下你的耳朵，朝着山人歌唱的方向，在高原无污染的天空下看“大白飞机擦天擦天地飞过”，看“孟富贵和贾美丽”“日子过在刀尖上”，透过满天繁星看“彝家山寨”清朗的“红月亮”山人的音乐，把恐惧及卑微放大，把小人物的生活状态通过显微镜直接拍在你面前，不管不顾。
属于现实批判主义阵营里的一份子。他们的音乐代表着城市的底层发出声音：外来务工者、失业者、怀揣着远大理想却只能为一顿饭折腰者，捕鼠能手，总是逮不到耗子的“笨蛋”等等。多半是质疑，叹气与悲凉。架势堂音乐网。对于煽情或愤怒采用得过且过的迂回手段，各种滋味都想尝试，但也因此失掉了表达的重点，都想聊，但时间有限，因为语速快，信息量大，对于观众而言是一种考验。在音乐上，这种因为企图兼顾而失掉重点的硬伤则更为突出。
山人乐队的同名专辑中的音乐风格呈现出一种杂食性，跟全世界的根源艺术一样，是源于祭祀仪式或农耕社会休闲活动而延伸出的艺术形式，飞掉的旋律，忘我的节奏，及其对神的崇拜。
以上部分内容来自 互联网，具体出处不详。山人乐队的公益短篇已推送到我们的微信公众平台，欢迎关注：balingrock
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